日朗
紛繁世事，一些省察。
不是執著，卻容易被誤會成「執著」的三種情況
2019/11/30 — 18:28
我們常說「執著」，華人社會，愛簡化來講佛的放下、道的逍遙，有時亦強調開通，見人執持己見，就易覺對方「執著」。[1] 這是與「放下」、「...
違法抗爭與刑罰 — 從 DSE 經濟學看
2019/10/16 — 18:08
經濟學的應用範圍涵蓋大部分可觀察的人類行為，遠超商品與金錢。 違法抗爭是血汗之舉，當然與商品判然有別，但牽涉可觀察的選擇行為，學理上仍...
必也正名：以「反暴政」為這場抗爭的旗號
2019/8/30 — 14:39
九月罷課前夕，有「聯校反修例罷課聯署」。主題，仍是反修例。 反修例固然是運動的起點，我們至今堅持；但事至如今，一條草案，是否解釋得了如...
「執法」？「集結」？「初心」？抗爭一方的用詞建議
2019/8/21 — 12:43
警方叫觀星筆做「鐳射槍」，我們不會也叫「鐳射槍」吧？ 因為我們知道，警方說話，旨在文過飾非，誇大示威者武力，淡化自己惡行。 然而那樣的...
是時候叫「打倒暴政」了
2019/8/10 — 19:30
抗爭口號，大可百花齊放。到了當前局面，大可加入「打倒暴政」。 暴政的一些特徵：（1）濫捕、政治檢控；（2）政府縱容或指使軍警枉法傷人，...
假如今日再教人生哲學，會有何改變？ 一個前通識科教師的反省
2019/6/7 — 15:32
十多年前，供職大專，教了有關人生意義的通識科三年（科目是生活化的，不是哲學專門）。那時頗有End of History式的錯覺──覺得...
「諗多咗喇你！」 真的嗎？定係諗少咗？
2018/5/4 — 13:01
「諗多咗喇你！」──日常生活，人們覺得對方有些念頭似是多餘，也就容易認定對方「諗多咗」──大概我們都這樣評過他人，又或給他人這樣評過。...
有問題的，豈止「汶川救人」一篇課文？
2017/10/27 — 14:16
啟思中國語文課本五上第一冊第三課〈永遠記住：這一時刻〉，描述汶川地震中教師捨身救人事蹟，被揭是來自一篇假新聞，頗惹爭議。你問我，其實該...
四問大學校長：禁倡港獨，有何道理？
2017/9/20 — 16:59
大學民主牆禁倡港獨，道理何在，無由分曉。日前十大校長聯署的反港獨聲明，以及其各自的公開言論，費解之處，至少有以下四點： 一、港獨主張何...
以劉曉波自身遭遇為例 論人權與和平的關係
2017/7/20 — 20:35
「劉曉波爭取人權，仲乜攞『和平』獎？」對，當年真的有人這樣質疑（例如還是民建聯副主席的劉江華即有此問。）我們崇敬其志業，哀嘆其際遇，亦...
新聞報道 — 宜以「指稱」代「指出」
2017/6/23 — 18:48
香港的新聞報道，用字經常亂來。看看以下大眾媒體的日常新聞報道： ●「特朗普之前就指出，是因為自己上月在沙特的演說促成多國與卡塔爾斷交...
近親性關係，有違反倫理嗎？
2017/5/26 — 19:17
中年漢在家鬱悶消沉，女兒主動獻身慰解，性關係逾越數年。結果上了法庭，也上了報章──本月二十八日宣判。女兒表示：與父親關係很好，每次性交...
《聖經》的權威限於超自然和靈性範疇，就可以了？
2017/2/26 — 14:56
信仰基督教（廣義基督教，包括天主教、東正教……）的神，就得信《聖經》。教徒要思考的一個難題是，《聖經》對自然世界的不少描述或意涵，如六...
為「拒捐者示意」器官捐贈政策辯護
2016/11/4 — 12:09
香港死後器官移植，一直採用捐贈者示意政策。然而，去年底一則少女受突發肺病摧殘失救的新聞，令政府官員檢視因循採用的政策是否不足而應該更改...