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觀在地陶藝節 土地滿足一切需要,給你飽飯食

2019/12/10 — 11:51

對於香港,土地是一個「問題」,何解?因為近年香港所有問事情及問題,都會被認為核心或根本問題是土地供應,就算有民怨是因為不夠地,是嗎?

早前到了石硤尾JCCAC,因為「在地」陶藝節(On Earth Ceramics Festival)(展期至2020年1 月5日)開幕。作為JCCAC今年度藝術節的主題展覽,「在地」陶藝節由本地知名當代陶藝家張煒詩(Rachel Cheung)策劃及策展,除展覽外,還有JCCAC陶藝家工作室開放、講座、示範、工作坊等連串活動,而且在JCCAC平台及地下展覽廳更是同時包含了「在地」當代陶藝展及「尋田.探土」荔枝窩藝術計劃展,前者有十名陶藝家參展,而後者就有十三位人士參展,又是將作品「晒冷」給大家看。

不久前才到過香港藝術中心的包氏畫廊看「微觀 ‧ 遠望」群展,也是「晒冷」地展示了三十六位陶藝主修畢業生及本地陶藝圈積極份子的作品,由資深陶藝家黃麗貞策展,有百多件作品。誰會說本地陶藝人才不夠多或不夠努力!?

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地球上的生命都直接或間接源於土壤,人亦不能例外,在中西神話傳說中,人類起源都有泥土造人,如中國的女媧造人、《聖經》上帝造人,都是用泥土造人,先按祂們的形象造人,然後再注入生命,如果你有時間去查,阿拉伯、紐西蘭、印第安人的神話中也有用泥土造人,泥土對人其實有著不可分割的重要地位,只可惜太多城市人只知有水泥,而沒有接近泥土的機會,就只知抬頭望天,幻想自由飛天,卻不會認識土地,不知原來人何以要腳踏實地。

土地除了給陶藝家材料以外,還給了他們甚麼?在「在地」當代陶藝展中,李慧嫻(Rosanna Li)的《他山(二)——賣飽者言》,醉卧仿如麵包的群山中,高高低低,寫意無憂,食飽了就睡一覺;鄭明輝(Reed Cheng)的《地上II》,大地上矗立的巨大樹幹上的小屋,只有一棵樹,只有一間屋,孤立無援,好像是所有樹都被斬了,只有一戶人獨處了;曾章成的(Johnson Tsang)的《清明夢系列二——夢境》,是人頭上有一片草地及一棵樹,好像可以讓人享受自由氣息的空間,原來只可存在於夢中而已;姚俊樺的《無題》好像是一小塊土地長了一根草,或者放在草地上真的沒有人發現原來是假的。其他參展陶藝家還有區灝藍、陳建業、何敏儀、盧世強、尹麗娟、黃美嫻。

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行到最後,大家還可以看到張煒詩的策展人回應作品《收成中》,白瓷的大圓竹篩子及米粒,就好像農夫用竹篩揚穀或曬米。有好天氣,也要有土地,再加上勤力的人,便可種出穀物來,可以溫飽了。另外,看到有那麼多參展的陶藝家,對本地陶藝界來說,也是一種收成啊。

印度聖雄甘地曾說過:Earth provides enough to satisfy every man's needs, but not every man's greed,就是大地能滿足人類的需要,卻滿足不了人類的貪婪。不是欠缺,不是虧待,而是人永遠不知足,也不感恩,總是想要更多,有更多,就要再多。

筆者並非要說甚麼大道理,只是有時候看得多,有所感受而已。


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