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《捌次二〇四七》:八個編劇引發的無限浮想

2020/7/18 — 10:56

未到2047,劇變不斷。經歷各種洗禮,逐漸形成新日常,你敢想像未來嗎?

劇團「一條褲製作」藝術總監胡海輝邀請八位編劇就2047描寫八個短篇劇作:「當中港張力愈來愈繃緊時,我們該怎樣走下去?八位編劇都沒有實質的答案,但我們在珍重、珍惜甚麼?有甚麼想保留?在文化藝術的角度,我會覺得是自由,和自由的雙生兒──多元。」劇團繼2019年的《2047的上半場與下半場》後,今年繼續為「未來:2047」系列奏出新篇章,嘗試作多角度探討及想像香港的未來 ───《捌次二〇四七》。

獵人早已伺機而動,疫情猶如海嘯襲來,來得措手不及,改變眾人的工作與社交模式,更甚是對生活的看法。採訪亦因此由線下改為線上,在網路世界會面的是《捌次二〇四七》的藝術總監及導演胡海輝及當中的三位編劇, 資深創作人滿道,作品涵蓋舞台劇、電視劇、評論等;龍文康最為人熟悉的作品有電影《樹大招風》、話劇 《維港乾了》、《過戶陰陽眼》等;甄拔濤於2016年以作品《未來簡史》獲德國柏林戲劇節劇本市集(Theatertreffen Stückemarkt)獎,是首位華人獲該殊榮。

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悲觀,卻有種執着

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導演胡海輝笑言,八位編劇當然不可以代表全香港的編劇,但他刻意尋找三個不同年代的,簡單而言就是邀來老中青的編劇就2047來發揮想像。「文化藝術如要繼續行下去及蓬勃發展的話,自由多元是一個很重要的價值觀,我覺得今次八個編劇就像是呼應我所說的多元、自由。我希望觀眾入場時就是經歷這個多元及自由的視覺去思考這個議題。」

雖說八位編劇風格不同,但此時此刻思考2047的香港,他認為大家的底蘊都是悲觀,「我想每個人都是悲觀,但你會見到一種執着,執着源自對這個地方的愛。」

胡海輝

胡海輝

滿道 《一根紫竹直苗苗》

「一根紫竹直苗苗」來自一首兒歌《紫竹調》,故事卻與渡假村、與其對立的人們及老和尚有關。滿道表示是次劇本嚴格來說不是新創作,因創作意念源自就讀演藝學院的編劇碩士時,老師要求他們創作一個與自己素來的風格不一樣的作品,於是嘗試寫下一個後現代主義的劇本。他嘗試打散所有結構,不刻意傳達及呈現有實質畫面的信息,「這可說這是我公演第一個比較荒誕的劇,學習後現代主義而寫成的一個作品。當我寫完劇本後再重看,其實訊息是存在,而且是十分清楚。其實是反映我對2047的悲觀。」

對於2047,他認為不是一個大限,如以佛理來說,是人類的共業,在這情況下創作,甚至預想未來是悲觀還是樂觀,也不是一個合理的行為,因此他嘗試陳列一些在2047前後會發生的影像,讓觀眾自己思考。

滿道

滿道

龍文康 《抓娃娃》

抓娃娃,即我們所熟悉的夾公仔。這股熱潮,令夾公仔店開得像便利店一樣,「總有一間喺左近」。

龍文康「接題」時思索許久,以現況來說,難以脫離政治,但2047又是否一定以此切入?於是,他的目光放在夾公仔機,好像無處不在。

「整間店舖五光十色,但一個人也沒有。感覺好荒涼,但又好似好繁榮,因為那個燈光好歡樂,然後我聯想2047可能會越來越多這一類東西,可能會有很多自動販賣機,廿四小時營業,要花的錢不是太多,但是仍然keep住營運。如果有兩隻未被人夾走的公仔,住在玻璃箱內,他們會怎樣去看這個世界或香港?於是就這樣發展成一個短篇。」

康文龍

康文龍

公仔本身也知道擺位決定了離開的先後次序及機率,要走的人,走了。如果世界只剩下兩人,重點不在於何時才離開,而是留下的人要怎樣相處,互信存在嗎?

他認為這樣的店舖越多,卻不一定表示經濟在良好的狀態,某些業主不想減租或租不出而出現「吉舖」,因此以夾公仔機來賺取收入。未來也許不會再有甚麼大型店舖,只會有廿四小時營業的自動販賣店,這樣的城市或外貌。我覺得會是一種美麗而糜爛的感覺。

正如導演所說,眾人底蘊是悲觀。龍文康表示若以創作的角度來看,我們難得遇上一個大時代的變化,見證着某一些東西。無論變好變壞,無論立場如何,眾人開始關注香港的發展及身邊的事物,在這個層面上,也未至於悲觀。

甄拔濤 《不空》

「話說有一個菩薩,叫地藏菩薩,菩薩一步之遙就能成佛,但地藏菩薩說,『地獄不空,誓不成佛。』即是說如果地獄還有受苦的靈魂,渡盡眾生,方證菩提。於是我成日想像,地藏菩薩渡最後一個靈魂的時候會是怎樣的狀況。本身設定就像是2047就是世界末日這樣去寫。」

於是,甄拔濤寫了一個地藏菩薩的化身,渡化最後一個靈魂的故事。他笑說故事距離現實那麼遠,就是嘗試不涉及政治議題,但其實被渡的靈魂,經歷幾世的輪迴,他曾是加害者,也成為被害者,而這兩個靈魂最後會怎樣走完這條路呢?

甄拔濤

甄拔濤

2047 一直被形容成一個大限,但甄拔濤思考的是究竟是我們的大限、人類的大限、還是甚麼?大限是否一定衰?這都是劇本觸及的問題。我們提及一體兩面的悲觀與樂觀、前團結工會領導人及第一位的波蘭民選總統華里沙、流徙的狀態、甚至宇宙的另一深處發生第二次大爆炸等問題。「以物理角度來分析,這個宇宙其實亦會滅亡;如果世上不只一次爆炸的機會,即不是只有一次生命的機會。拉到最近,我們不只是只有一次抗爭的機會。機會、生命其實是一個循環。我最想講的是那種生生不息。如果你只是側重於一個點的時候,你就會好悲觀,但如果你拉長或從另一個角度看,你會發現並不是如此。」

隧道盡頭的曙光

近年來「一條褲製作」以紀錄劇場方式創作及回應社會,以2047為例,上年訪問了不同年代的人士對2047的感覺為創作基礎。藝術總監胡海輝認為2047這議題之大,難以描述,借眾位編劇之眼去思考這個問題,可以有更豐富的想像與呈現。

「當大家將目光投向2047時,希望大家仍有一絲希望,就好像隧道盡頭都會有曙光,即使不知幾時會到,不知用甚麼方法來臨,更不知是否在有生之年看到,但只要繼續燃點這希望的燭光,大家仍能走下去。」

演出詳情

因為疫情原故,原定於葵青劇院黑盒劇場演出的《捌次二〇四七》將會改於7月26至8月9日以網上錄播方式呈現。

網上錄播詳情:
日期:7月26日至8月9日
首播:7月26日下午2:30
票價:$260
購票:https://www.art-mate.net/doc/56989

詳情可留意一條褲製作Facebook專頁「一條褲製作」

(本文為贊助內容)

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