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【獨立書店 每周一書】理想國

2021/3/1 — 10:26

背景圖片素材來源:Devin Avery@unsplash

背景圖片素材來源:Devin [email protected]

古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中提出,理想的城邦應由哲學王當統治者,他既愛智慧,又願意過簡樸清貧的生活。你心目中的理想國,又是怎麼樣的?

解憂舊書店本週推薦 Erwin S. Strauss 的《微國家:獨立建國的簡易操作手冊》,作者在書中列出建國的可能途徑與方法。這些「微國家」可能無法在一般地圖上見到,聯合國也不予承認,卻擁有自己的國民、領土、政府,甚至護照、郵票、貨幣。本書介紹了五十多個微國家,建國理由各有不同。

序言書室則選擇新加坡政治系教授莊嘉穎的《建國與國際政治》,作者透過領土自由、集權程度和對外自治三個層面,對國家形態進行分類(從城邦、城邦聯盟、附庸、殖民地、帝國、邦聯到主權國家不等),說明現代中國、印尼和泰國的「建國」其實是從殖民地、附庸國等形態轉變為主權國家的過程,外力干預亦不可避免。

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田園書屋介紹張喚民的《中國有哲學嗎?:NO!中國只有為政治服務的漢字忽悠術!》,作者指出自「新中國」成立以後,早已失去哲學得以生存的土壤,1949年以後更加沒有哲學,只有馬克思主義儒法道。

貳叄書房推薦沈從文的《邊城》,故事以二十世紀三十年代的湘西小鎮茶峒作為背景,作者以清澄淨澈的文字寫出了川湘交界田野山林的獨有風貌,描繪出一個未受商業世界污染的鄉野小城,美好而令人嚮往。

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最後,夕拾x閒社選擇了Meik Wiking的《我們最快樂:Hygge,向全世界最幸福的丹麥人學過生活》。Hygge是丹麥文,指一種快樂的感覺。作者將多年的幸福研究精華濃縮於此書,從生活的各個面向:衣、食、住、行、育、樂,窺探丹麥人比較幸福的原因。

解憂舊書店:Erwin S. Strauss《微國家:獨立建國的簡易操作手冊》

每個人心中都有理想生活國度,尤其對政府極度不滿時,有沒有想過擁有自己的國家?(並不是叫你分裂香港,這是違反國安法!)世界上除了被國際承認的迷你國,如摩納哥、聖馬力諾等,其實還有多個有趣的「微國家」。她們因為各種原因,有的是在自己的後院,有的甚至是網上虛擬,宣布獨立建國。想要創造一個全新的理想國,可參考《微國家:獨立建國的簡易操作手冊》。作者在書中列出建國的可能途徑與方法。一般人想到創建國家很容易產生美麗的幻想,但其實籌備並創建國家是複雜又細密的過程。不過也是沒有可能,在中譯本加編十則經典建國故事,能刺激你有不同的想法。在面對絕望/憤怒的前景下,讀完此書,可會令人充滿希望啊!

序言書室:《建國與國際政治:近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》

甚麼是國家﹖我們今日對國家的標準,似乎都是西方社會賦予的,即「主權國家」概念。我們會說一個理想的國家該如何如何,但回首非西方地區建立符合現代西方定義之國家的過程,又往往比單純的人民主權或民族自決論述複雜很多,其中外力的介入不可或缺,這反映現代國家的「建國」,絕不能與民族主義者所聲稱的對抗外侮等同起來。

新加坡政治系教授莊嘉穎的《建國與國際政治》,就審視現代中國、印尼和泰國建國的過程中,外力介入促成建國的作用,在固有對於國家形態的三大論述(意識型態論、制度承諾論和國家鬥爭論)之以,提出新的外力介入論述。作者透過領土自由、集權程度和對外自治三個層面,對國家形態進行分類(從城邦、城邦聯盟、附庸、殖民地、帝國、邦聯到主權國家不等),說明上述三國的「建國」其實是從殖民地、附庸國等形態轉變為主權國家的過程,外力干預亦不可避免。

以中國為例,從晚清到今日中共,也曾經歷了邦聯(軍閥割據)的勢力均衡,這與外部勢力的支持有關,而晚清於二十世紀初並未「亡國」,亦基於各外部勢力的決定。另一個有趣的例子是印尼﹕由無數島嶼組成的印尼,其民族意識及成為主權國家的願望,是由荷蘭殖民統治及日本佔領而「啟發」出來的。

本書讓我們在今日民族主義教育對「外部勢力」的指責中清醒過來,思考一下﹕如果沒有「外力介入」的話,普羅百姓或社會菁英真的會期望建立一個現代主權國家嗎﹖

貳叄書房:沈從文《邊城》

《邊城》以二十世紀三十年代的湘西小鎮茶峒作為背景,以清澄淨澈的文字寫出了川湘交界田野山林的獨有風貌。沈從文的筆下繪出了一個未受商業世界污染的鄉野小城,茶峒的民情極為淳樸,拉縴人高唱著縴歌,與對岸的姑娘在一唱一和,隔著山河傳情。河水清澈無魚,浪花濺起無數,帶領著小舟、渡船離開,碼頭的水手蹦蹦跳跳地走上岸邊的吊腳樓,炊煙緩緩昇起,而太陽落下。如此又是一天。

「理想國」是甚麼呢?是民生制度還是法治?在這個亂世,也許制度和法治都只淪為當權者以自由之名監管人民的藉口,談不上理想不理想。《邊城》之中,船家少女翠翠的愛情是一場悲劇,可你偏偏從中看到人性美,而阡陌交通、雞犬相聞,人和自然融洽地相處,自由自在地馳騁在山野之中,如像《桃花源記》,美好而令人嚮慕。

夕拾x閒社:Meik Wiking《我們最快樂:Hygge,向全世界最幸福的丹麥人學過生活》

世界有沒有完美的地方, 可以讓人自由自在快樂過一輩子?「理想國」從來只存在於每個人的內心想像, Saint Thomas More的烏托邦世界亦只屬於那時代的他一人擁有。

人的一生有限, 能力亦有限, 幸福的捷徑看來是心態上調整。今星期閒社要推介的書籍是《我們最快樂:Hygge,向全世界最幸福的丹麥人學過生活》, Hygge是什麼?Hygge(丹麥文,發音為hoo-ga)是一種快樂的感覺,是和心愛的人一起窩在沙發上取暖、和好友共享一份美味的甜點,也可以是在一個慵懶的星期天,什麼都不做,就賴在床上看書,陽光還剛好透過窗簾照亮了整間屋子。

作者 Meik Wiking是哥本哈根幸福研究機構的CEO,他花了大半輩子研究人為什麼會快樂、如何讓自己更熱愛每一天?更重要的是,為什麼丹麥人比別人快樂?丹麥這個寒冷又昂貴的地方,為什麼每年都拿下最快樂的國家第一名?

作者將多年的幸福研究精華濃縮在此書中,他發現生活的各個面向:衣、食、住、行、育、樂,都可窺探丹麥人比較幸福的原因:快樂的人都吃什麼、穿什麼?為什麼腳踏車比開車更快樂?快樂跟你使用的語言有什麼關聯?多少人相聚在一起是最快樂的?為什麼丹麥人認為:生命中最美好的事物都是免費的?

除了教導讀者Hygge的真諦, 作者也分享獲得Hygge的方式:哪些食物吃了能讓人馬上幸福加倍?燈光對幸福的影響是什麼?人際關係又將如何影響個人情緒?在家裡、辦公室、戶外,能以哪些方式快速獲得情緒的轉換,並得到快樂?

快樂是可以透過練習而獲得的,丹麥人以特有的Hygge文化證明了這個論點。不妨找個舒適的角落喝杯咖啡,翻開此書,和丹麥人一起用Hygge的精神過好每一天,並創造出個人特有的快樂哲學。

田園書屋:張喚民《中國有哲學嗎?:NO!中國只有為政治服務的漢字忽悠術!》

一提到「理想國」,人們自然會想起古希臘哲學家柏拉圖的金句:哲學王才是最好的管治者。甚至是放之四海、東西皆準的真理。但是最近有一本新書,卻顛覆了這種看法:哲學的生長像植物一樣,需要適宜的土壤。因為中國沒有可以培育「天才」的種子生根發芽、產生系統的哲學思想的土壤。中國的歷史基本上是皇權統治的專制歷史,除了「官方哲學」(儒學和馬克思主義),任何有哲學思想的人都難以生存,敢於挑戰官方哲學就等於自取滅亡。官方哲學是皇權統治或中央集權的必然產物,也是扼殺想像力和創造力,甚至國家生命力的罪魁禍首。

作者北京出生,1982年畢業於復旦大學中文系, 1987年至1996年在日本東京大學大學院人文社會系完成碩士和博士課程,現居日本東京。本書的論述可謂一針見血:「新中國」成立以後就更沒有了哲學得以生存的土壤,一九四九年以後更加沒有哲學,只有馬克思主義儒法道。因為哲學的花朵只開放在自由思想的土地之上,所謂的「官方哲學」只是披上了一張「馬克思主義」羊皮的大中華傳統思想。科學語言對於中國人而言,好像性生活對於宦官,被徹底閹割,使「忽悠」成為了生存常態、思維方式,從國到民。

自商鞅變法以後,中國再也沒有獨立思考的空間。在精神上,中國人成了「閹人」,不論統治者,還是被統治者,中國人的DNA裡的自由精神已經被閹割了。至今我們還在懷戀未被閹割的少年時代,還在為兩千多年前的孔子、商鞅而感動不已⋯⋯本書啟示人們,當你在尋找理想國的時候,也要尋找自由思想的獨立思考空間。

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