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評昨晚新鮮出爐「好青年荼毒室 - 哲學部」哲學漫畫

2020/4/29 — 11:19

今朝一起身,便收到朋友發帖,「嘩嘩」聲狀甚驚訝,卻是甚麼,原來是「好青年荼毒室 - 哲學部」在 faceboom 推出哲學漫畫《哲學人間第一話:無限人生》。朋友是個文青,誰不是學者專家,卻也是愛思考之人,見到哲學變成漫畫,甚興奮。

Just in case 你不知「好青年荼毒室 - 哲學部」是何許人。這是個本地哲學普及團體,定期發帖發文,講古今中外哲學,今次推出漫畫,可說是個新嘗試。作者白水、畫師 Kensa Hung ,都應該畀個 credit。走筆之際,帖文有近 150 個分享,也算是一種成績。

不過如果你問我有無嘢可以改善?我唔會話無。首先,既然團體係搞「哲學普及」,我假設這帖文發出來,有想接觸大眾的希望。既然如此,大眾如何接受這套作品,便是值得關注的問題。由此角度講,我認為今次呢套作品最少有 2 個不足。第一,沒有活用漫畫形式;第二,Preaching to the converted(向信徒傳教)。

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何謂沒有活用漫畫形式?須知漫畫作為世界各地諸多年輕人愛好,並非無因。它的優勢在於多圖少字講故事。一如電影有電影語言,漫畫為發揮它的優勢,也建立了一套自己的語言。這套語言決定了我們看漫畫能否舒服接收內容。可惜這部《哲學人間第一話:無限人生》 似乎選擇無視這套語言。比如,角色模糊。一路睇落去都唔知主角係邊個。別說主角,連角色到底有誰都不清楚。叫讀者如何代入?再例如,情節推動突兀。伊壁鳩魯的那一張後下一頁突然講《申辯篇》。再下一張又轉《哲學有偈傾》海報。可能作者想展現形式多樣化,但在讀者而言,這種多樣化反而令作品變得難讀,令「哲學普及」變得難以實現。

至於 Preaching to the converted,意思即係,雖然漫畫目的是「哲學普及」,但就結果而言,恐怕會這套漫畫有興趣的,只會是本來對哲學有認識的人。結果,漫畫變成向認識哲學的人推廣哲學,一如向信徒傳教,你感動我感動,大家一齊稱讚神的美好,而其實沒有改變。為甚麼說作品是 Preaching to the converted?其實好明顯,作者創作時腦海並沒有讀者,沒有想過,一個對哲學無認識的人看到這套漫畫,會 CLICK 到第幾張放棄。一開始就孔子、尼采、子路、Empedocles,要這麼多名字幹甚麼?其實是趕客。儼然對讀者說﹕「唔識呢啲名啊,咁呢套漫畫也唔適合你。」轉下頭突然又打電話去搵海德格(誰?)下一頁又飛去搵莊子(同海德格的關係是?)而且故事充滿 INSIDER JOKE,「俾你揀多次會唔會荼毒青年?」像這樣的對白,顯然只有識得這個團體的人才會識笑。這不是哲學普及,是圍爐取暖。

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推動哲學普及是非常非常好的志向,值得鼓勵。不過有時諗埋一邊,搞搞吓會淪為自 high。阿叔只是一介讀者,唔啱聽,可以插我,但插到我趴響度都好,你也只是插死了一個會畀意見的讀者而已,對你沒好處吧。其實我期待的是,作品叫得《哲學人間第一話:無限人生》,估計應該有第二話。還望創作人考慮一下阿叔意見,如果有幫助,阿叔也開心。

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