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香港 Busking 文化崩壞,和玩不玩「願榮光歸香港」是兩件事

2020/4/11 — 13:36

街頭藝人 Mr. Wally 在觀塘演唱(資料圖片)

街頭藝人 Mr. Wally 在觀塘演唱(資料圖片)

香港 Busking 文化崩壞,和玩不玩「願榮光歸香港」是兩件事。而依兩件事本身都好有問題!

得罪講句,香港真正有水準或者有資格稱呼自己係 busker 嘅樂手少之有少。唔係人人拎拎個 cube amp、拎枝 mic stand、拎枝結他去街邊開檔睇住份錯晒chord嘅簡譜,未經消化咁自彈自唱就等於 busker。

依啲人根本連喺屋企練熟自己首歌都未做好,談何表演?談何演出?談何分享音樂?

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乜野叫人血饅頭呢?你可以去尖東海旁聽吓,啲人囫圇吞棗咁睇住份譜玩其他人嘅創作,賺自己所謂「賣藝」錢。唔係話 cover 歌唔得,但你無自己消化後嘅編曲,只會淪為一個無自己靈魂嘅 mp3 播放器。

係大半年前未爆煲前,啲人係排住隊係海旁玩至少還有你,引大媽揮動電話扮星海搞氣氛。如果你覺得依啲心態嘅 busker 都可以係自己人,又或者覺得依個方法搵錢無問題,咁你都唔應該攻擊屯門娜娜,因為根本沒有誰比誰高尚,大家都係講錢唔講藝。

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至於 Wally 的水準,只能講佢嘅所謂金身,全賴香港 busking 界池中無魚而成。惶論創作、編曲,只要手野練到基本見得人嘅程度,再加唱歌唔走音;唔駛睇譜(佢都有睇);唔唱廣東歌等是旦一樣加乘,你已經夠打。

但審美眼光並唔係咁樣海軍鬥水兵練出嚟,你只係拎嚿無咁臭嘅屎嚟放神枱。香港人都可能因為習慣咁樣待人接物,下至娛樂;上至政治、投票都用咁心態。

之後就講下「佢都無唱願榮光歸香港,唔係自己人!」。

Wally 係咪自己人並唔重要,佢只係生意人嚟,重要嘅係你服唔服佢搵錢嘅方法。佢私下有無表態,同佢有無用音樂表態,係兩回事嚟,無必要因為佢有無唱依首歌而判斷黃藍。或者對佢嚟講香港只係搵錢地方,根本對你哋政治生態無興趣呢?你與其用依一點批鬥外地人,不如批鬥下啲將「香港地係搵錢㗎咋」嘅上一代好過啦。

如果你後悔推咗依個人上神枱,咁你應該自己檢討下當初點解覺得佢正。佢只係香港人審美泡沫嘅犧牲品而已。

而且老實說話,願榮光歸香港這首歌,根本就沒有多少音樂人願意唱,包括我自己在內。

真係唔係人人都頂得順嗰份搵國歌唱嘅矯情情操。

願榮光又好、海闊天空、誰還未發聲又好,我唔反對依類「類國歌」係有團結士氣嘅作用。但當政治歌曲發展成「你唔唱就唔係自己人」嘅民族情緒時,其實你同共產黨迫人聽義勇軍進行曲時要起立落眼淚有乜野分別?

以曲論曲,以詞論詞,願榮光甚至及不上後三者。它只是在政治立場為先,審美為次的大催勢下成為潮流。而這個音樂介入政治的潮流,必然會受到美學和香港人對時事善忘程度的洗禮,而出現「政治壽命」。

若然你以此為尺,只重視政治為號的罐頭音樂,你也間接成為了幫兇,抹煞很多一直為本地文化默默耕耘的音樂人。沒有自己文化,就註定被共產黨統戰。

#黃藍是政見
#審美是必須

原文無題,題為編輯所擬
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