林慎

林慎

作家、旅歐犯罪學家,著有《警國論》。受訓於劍橋,穿梭英法中港作研究和專題演講。讀寫雖見礙,踏雪方留痕,沉思著書,也談生活文化萬象。目前正編寫續作。專頁:fb.com/sanlamofficial;電郵:[email protected]

2020/8/11 - 9:03

新書《警國論》對序:黃國鉅老師篇(二)

新書《警國論》對序:黃國鉅老師篇(一)

黃老師接著援引經典,由社會學之父韋伯(Max Weber),說到以「例外狀態」(state of exception)聞名的阿甘本(Giorgio Agamben),再遠眺二千年前的柏拉圖。初讀者無不被其學識折服,再讀之下更有餘韻。書中所說的「警察」活動,可追溯至古希臘時代的語源關係,當時雅典作為城邦(polis)日常生活中,人民參與日常管理的「警察」活動。他禮貌地指出了,如果要說到當時更細緻、更符合現代警察想像的行為,便不得不提柏拉圖提出的藝術批判,「刪除荷馬詩史、希臘悲劇中他認為會令人心智腐敗的部份,成為西方最早的藝術審查理論。」讀過此序,讀者對書中課題的產生背景會更清楚,也是黃老師十分友善的補遺。

之後他一改史家的角色,把時間及讀者強行拉回今天,眼睜睜面對赤裸的現況。二千年後,在這個中西思潮匯湧的城市,到底發生了甚麼事?乍看來這是一堆新聞剪輯,透過他者如新聞記者、警員口中的說法,顯現社會現狀。不過慎密之人在大時代背景下,必看到寧靜書室外的腥風血雨。對於警察的「政治中立」,他寫到:「如何維持不懂政治又有政治教育這微妙的界線,是所有警政專家都要思考的問題。」首先問的是警察的政治性,到底如何去把握之前提到,警察作為正義部隊還是工具的核心問題;同時又可以更深入地解讀,所有所謂「警政專家」都要思考如何一方面「不懂政治」,另一方面為社會提供實際的教育、啟發意義,當中的界線又在哪裡。稍一不慎,就會成為年輕時最討厭的大人。說者或者無心,聽者言猶在耳,必須時刻警惕,以免渾忘棄理從文的初衷。

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說完歷史、現今,流暢的邏輯文理推說到未來。未來是一片不可知的混沌。黃老師希望見到有關警察的「政治中立」、「轉型正義」、「改革」,在香港乃至北美洲再到風起雲湧的蘇格蘭,想必是很多人對將來的集體期許,不論陣營,也不論意識形態。《三國演義》劈頭便堂皇地說:「天下大勢,分久必合,合久必分。」變,才是常態。在變幻的人事及恆常的時間穿梭中,「到時這本書會是重要參考」,在深知不足之下,只能誠惶誠恐地聽下來了。

林慎《警國論》

林慎《警國論》

 

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