朝雲

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左膠

2020/5/9 - 17:43

12 歲男生再遭拘捕,警察冇搜查令搜屋

作者攝

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「不死鳥」扮官員口吻:對於《文匯報》我好遺憾

筆者曾訪問忘年之交「神車手」與 12 歲男生「不死鳥」

兩人於五一再次出動,「神車手」駕電單車,而在後座的「不死鳥」則罵「林鄭月娥屌你老母鎮壓港人滿手鮮血」。

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數日後兩人相繼被捕。三名警察先於朝早上門拘捕「不死鳥」,他的母親已問過警察兩次有沒有搜查令,對方答是旺角警署 CID,「有委任証就得」,逕入「不死鳥」房間搜查。

不死鳥說:「我唔肯攞畀警察,警察就摷我間房。」母親申訴:「23 條立咗法就話可以啫,而家 23 條都未立法都得嘅?」

警察拿走「不死鳥」的裇衫、外套、褲、錶、鞋、手機、鎖匙作「證物」,卻沒有提供搜去財物的清單。「不死鳥」被扣押十多小時,於當晚以 $500 保釋,罪嫌為公眾地方行為不檢。

筆者請教一位大律師一位律師,兩人皆肯定警察犯法,強調上門拘捕與入屋搜查是兩件事,後者必須申請搜查令。

隨後「神車手」被捕,警察對付成年人便肯申請搜查令,扣押他十多小時後再押回家搜屋。「神車手」留在「臭格」一晚後以 $5,000 保釋,兼沒收其電單車,罪嫌同上。

《文匯報》濃墨重彩聲稱 12 歲男生「收錢」,「不死鳥」想模仿政府的官腔,但無以為繼。「感到好遺憾……都冇錢收!林鄭月娥屌你老母!」「神車手」補充:「我地根本冇喊過『有錢收』嘅口號。」

「神車手」解釋之所以掏錢出來,正是由於上回訪問提到,他嚥不下警察自謂「坐喺度」都有錢收,譏刺被捕的人冇錢。「挑起我把火,我條氣好唔順。我就算喺臭格都有同事幫我跑單搵錢。我行得正企得正唔怕你!壓力只會成為動力,令我做得更好。」

作為兄弟的「不死鳥」也是推動「神車手」的力量,「因為佢先激發我有動力做咁多嘢。只不過有時俾佢激死。」


附記

啟蒙時代有一重要理念「高貴的野蠻人」,一大出處來自蒙田的名文〈論食人族〉。他記載三名印第安「野人」來到法國,對於花花世界毫無感覺,反而驚詫貧無立錐,富連阡陌。他們奇怪受壓迫的人為何忍受不公不義,而不去燒掉權貴的家反抗。

相近的思想同樣見於中國。自元朝起朱熹的注疏成為科舉範本,從此貴為廟堂「官學」。朱子建立了一套無所不包的哲學系統,企圖什麼到解釋得到,但末流所及便淪為「以理殺人」的禮教。

「言益詳,道益晦……世之學者,章繪句琢以誇俗,詭心色取,相飾以偽,謂聖人之道勞苦無功,非復人之所可為……聖人之學遂廢。」王陽明提出當時可謂驚世駭俗的批判,「夫學貴得之心,求之於心而非也。雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?」

陽明心學傳至日本,有言簡言賅的闡釋,就是「吾心即天」,庶幾近基督新教「因信稱義」。人的本性可以直達天理 / 上帝,毋須一定要依循禮教 / 教會獲致。

其實王陽明並非先驅,早於陸象山已經發端:就算不識一字,也可堂堂正正做一個人。

 

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