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不平安的聖誕:流亡與顛覆

2020/12/24 — 17:13

聖誕節是慶祝耶穌誕生,也是一種顛覆,以及紀念政治大屠殺的開始。

1.耶穌生在馬糟,顛覆上主應高高在上,猶如一名太子誕生般受到帝皇式的待遇。

2.瑪利亞未婚生子,顛覆了當時社會道德底線。

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3.希律王照著他向東方三博士仔細的查問內容,恐怕這耶穌出生會威脅自己政權。最後,希律王發現被派遣出去的東方三博士所愚弄,就大大發怒,差人將伯利恆城裡四處所有的男孩;凡兩歲以內的都殺盡了。 這就應譣了先知耶利米的說話。(因此,耶穌出生後不久,他一家便要學習如何逃避政治迫害。而所謂的平安夜也不「平安」。)

由此可見,聖誕節還是一個不平安的黑暗日子,我們應當紀念那些被迫害和無辜的嬰孩與受害的家庭。

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從馬太福音得知,聖嬰耶穌出世後,他們一家第一件是「著草」流亡到一個被猶太拉比視為敵對勢力的埃及,逃避暴政的迫害。同樣地,東方三博士也是為了真理,不作希律王的奴才而隱世避難。故此,聖誕節也在提醒我們要抗拒暴政。此外,我們不難發現,耶穌的成長都是靜待契機,等待適合的時間和空間,才向不公義和成就上帝國來進行一場非暴力革命,直到因政治罪名被釘在十架上,且在三天後復活,見證戰勝死亡和暴政的壓迫,從而讓世人看見盼望,敢於敵擋不公義的社會。

其實,在疫情和政治壓迫下的香港處境,正是對應了聖誕節的意義。從宏觀角度,現在世界各地面對武肺,彼此感到恐懼、徬徨、無助的同時,也改變過去聖誕節的消費行為,以及醉生夢死的生活態度。這種改變,正好讓世人重新認識聖誕節,我們既要為救主耶穌道成肉身感恩;也要令世人思考,如何使人類能享受一個毫無政治迫害和暴力生活環境,還放棄急促的工作步伐與糜爛的生活文化,令每一天都可以過著一個簡樸和擁有尊嚴的「平安夜」!

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